而就這遠瞭的功夫，卻是突然有一人匆匆走來，匯報情況。

    來人名叫徐或，年歲三十出頭，曾經在黃天軍中，乃是校尉，但在之前的戰事中，等到趙成找到對方的時候，其一條胳膊就已經壞死了，甚至若非趙成以醫術救治，傷勢再拖延數日，定有性命之危。

    在軍中，少掉一條胳膊，無疑是廢了。

    要是和平年代，因公而傷，一般是會轉換所在的部門，領一個閒職，但現在，黃天兵敗，一個廢人，想要活下去，很難，被邊緣化，是一種必然。

    不過，趙成卻是看中了對方識文斷字的能力。

    的確，在這個時代，唯有背熟聖賢書，才能勉強算是一個讀書人，但趙成也知道，自己目前沒有挑的機會。

    就只是識文斷字這一項，在這個年代，就足以超越九成九的人了。

    就說他匯聚的黃天殘部，近三千兵馬，其中能夠認字寫字的，不過三十之數。

    而就這識字的三十多人中，又有約莫三分之一，雖然識字，但思維卻是很僵硬呆愣，不夠靈活，這也是思想禁錮下的必然。

    在這個世界，普通人哪怕僥倖識得一些文字，除非是天資聰穎到了一定的境地，否則，就不過是死讀書，越讀書反而於是頑固。

    寒門難出貴子，不僅僅是因為可以看見的資源上的差異，更重要的，還是無形的言傳身教。

    想要扭轉已經固化的思維，不是不能，但卻極要時間，趙成目前，最缺的就是時間，不可能在這方面空耗。

    是以，只能是，從這三十多人中，選出十多個相對思維更靈活一些的，將最初的「政體」，勉強構築了出來。

    所謂軍政合一，並非是軍中有政，政中有軍，而是二者獨立，而又被一人掌控，如此才是合一。

    恰如朝廷之中，文武分立，最後由皇帝主掌一切。

    而要是軍政混同，那就是混亂了，離崩潰不遠。

    至於說，什麼是軍，什麼是政，軍，便是力量，是人馬，至於政，卻是錢、糧等後勤，軍官的升貶和賞罰，如此種種，不一而足。

    所以，朝廷有六部，吏、戶、禮、兵、刑、工，這六部，便是政，並以此，來節制軍隊。

    趙成如今，也是未雨綢繆，雖然他手下兵馬三千之數都還差一些，甚至未曾占據一村一縣，而是暫隱於山中，但他的目光，卻看的無比長遠。

    有軍無政，那便是能打而不能治，一座城池，就算是打下來了，也不能經營，讓糧食越大越多，兵馬越大越多，到時候，就算占據了很多的城池，但本身的力量，卻是在不斷消耗的。

    曾經的黃天道就是如此，剛起事的時候，快到了極點，短短數年，便已經席捲天下，但巔峰之後，便是力量不斷的被消耗，得不到有效的補充。

    黃天道人並非庸人，但等到黃天道席捲天下，許多事情，已經不是他能夠控制的了。

    而趙成想的，卻是想著，正好乘著如今暫時沒有人可以節制自己，所有的權柄都握在自己手上，趁著這個機會，先將政體的雛形構建出來。

    等到這個體製成熟，便不斷的吸收新人，將這一套模式復刻。

    這個模式，算是對這個世界原有體制的繼往開來，有變化，但並未顛覆，超出時代太多，定會被時代反噬，這是顛不破的真理。

    是以，趙成以六部為基，又做了一番精簡變化。

    一部分權利，比如說吏部職權對應的官員任免，刑部對印的賞罰，兵部對應的對於軍隊的掌控，依然被趙成抓在手裡，而另一部分，受限於條件，比如戶部的戶籍、稅收，工部的建造，禮部的各種禮儀，也就是精神建設，這方面的建制，卻是已經提上了日程。

    徐或，便是趙成所提拔的道官，對應著禮部的職能的人，他手下，有六個識字的人，劃歸在他的手下。

    目前，這些人，主要在學習黃天之道。

    黃天之道，是比較符合這個時代的畫風，容易被這個時代的人接受的名字，要是換個現代一點的說法，可以稱之為黃天精神，黃天主義。

    其基礎，是從根本處出發，始終堅持，以黃天當立為核心的道路。

    除此之外，再就是，始終堅持，以應天將軍為核心的黃天之道，唯有應天將軍，可以帶領所有人，走向勝利。

    最後，就是對黃天的解釋，趙成也沒有搞那些太高深，太玄虛的東西，同時，考慮到這個時代的人的特點，裡面的內容，也並不超前。

    沒有什麼張口就是為了天下蒼生，閉口就是天下大同，這些離這個時代的普通人太遠了。

    黃天的內核，樸實無華，蒼天無道，黃天替之，跟著黃天走，有田拿，有飯吃，能吃飽，只願黃天之下，皆得一口飯食，路上再無白骨……

    所謂人心，就是一次又一次的，給人將一個理念，次數多了，時間久了，且做到了，自然就讓人信服了。

    人心，就是這麼培養起來的。

    趙成不學黃天道人那般，讓所有人一起誦經，那樣太空太虛了，不是沒有效果，而是效果不夠。

    趙成的打算，是先讓幾個聰慧一些的人學習，等到他們學成了，就去軍中給軍官們上課，再根據學習表現，以此做出賞罰。

    甚至，後續在軍中，官位超過一定等級，就必須在一定時間內學有所成，若是不能，便延長時間，要是還不能，便不能升官，等到一段時間後再來，不認同這個理念的，就逐漸的邊緣化。

    乃至，到最後，每一衛的，都配備一個禮部的道官，宣揚黃天之道。

    所謂道官，便是給人講述道理的官員。

    對於「禮」，趙成看的很重。

    ……

    「將軍，屬下以為，之前的計劃，已經可以提上日程了，將軍對於黃天之道的解釋，通俗易懂，哪怕不識字的人，也不難理解，吳宇、孫亦等人，雖然有些木訥，但這麼多天下來，也已是已經將其中所有，銘記在心，不但知，要去講，也能勉強做到……」

    徐或娓娓道來。

    「以那幾人的才能，若不去實際的去給人講解，在踐行中領悟，學到這裡，已經是極限，再學也不過是空耗時光。」

    這段時間，他著力於這件事情，逐漸的，也領悟到了裡面的意味，不同於高深的黃天經文，趙成此舉，卻是將經文摒棄，只是取其實效。

    普通人跟隨黃天軍，他們其實並不理解經文裡，究竟是什麼意思，晦澀的經文，於他們而言，如同天書。

    他們之所以跟隨，只是因為單純的，跟著有飯吃，可活命，不跟著就餓死。

    經文什麼的，沒有多少普通人在意。

    黃天道人，先是書生，後又修道，終究是有幾分曲高和寡了，在經文裡從太多方面，來解釋黃天的正統。

    但黃天道的主力，不是可以理解裡面內涵的讀書人，食肉者，而是最窮最苦的百姓。

    敵人就算看懂了，也只是敵人，讓自己人明白，才是最重要的。

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