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第二百四十九回 闊論天下(一更)(1 / 1)

    尉遲觀眯著眼睛道「我看弟弟的幾個兒子身強體壯,機靈活波,應該不輸於佗缽可汗的幾個兒子。筆神閣 www.bishenge.com」

    大邏便擊掌道「兄長說的極對。原來我這3個兒子是不輸於他們的,雖然他們人多,也是輸贏各半,並不差於他們。只是一個月前,可汗的幾個兒子突然間武藝精進,跟往日比大不相同。自此,我的這幾個小子便輸多贏少,最近更是每陣必輸,十分狼狽。先不說這些了,但請兄長隨小弟去草原打住數月,以解小弟相思之苦。」

    尉遲觀高興道「此言甚合吾意。我看,便請兄弟鳴金收兵,亦不再遣兵叫罵,免得壞了你我兄弟相聚的雅興。」

    大邏便頗有幾分愧疚地道「這個是自然的。因大可汗遣我朝覲阿史那太后,另有大事要辦,我心中著急,便出此下策,讓兄長見笑了。」

    隨即傳令收兵。

    在帳中坐定,正煮茶閒談,舒哥換了便裝出來,跪倒在地,即行三磕九拜之禮。原來突厥人生性率真,不講究禮儀,見了可汗也不一定下跪磕頭。為了學習中國的禮儀,大邏便妻子烏姆娜特意請了一位老師,專門教習。

    尉遲觀扶起舒哥道「賢侄請起。此等繁文縟節盡可免去,我與賢侄一起大塊吃肉大碗喝酒方稱心如意。」

    舒哥誠懇道「母親再三交代,見到伯父一定要行此禮節,不可隨意簡化。伯父於我和母親都有救命之恩,當受此重禮。」

    大邏便亦相勸尉遲觀道「我這妻子性子是極執拗的,不隨了她的願日後倒要怨我了。兄長就受了此禮,也了卻他母子這番心意。」

    尉遲觀只得領受了舒哥的三磕九拜大禮。

    其他兩個兒子也都進帳跪拜了尉遲觀。

    大邏便命3個兒子席地而坐,相陪尉遲伯父。原來,二兒子、三兒子不是烏姆娜所生,乃是在北海所娶當地部落酋長女兒所生。3兄弟雖然同父異母,但如同母胞兄,親密無間。不一會兒端上酒菜,乃是一盤牛肉、一腳烤羊,噴香入鼻;另有奶酒半斛,葡萄美酒一角。

    尉遲觀偏愛葡萄美酒,在中國難覓佳釀,此刻所上乃是產自波斯的陳年美酒,甘冽爽口,沒有澀味。


    尉遲觀連飲了幾杯,贊道「真乃美酒也!」

    大邏便興致勃勃道「軍中尚有一桶。兄長日日與我痛飲,先分享了這桶美酒。你我邊飲酒邊向西北而行,到西域勾留一年半載,喝遍天下美酒。如今我的叔叔莫賀咄葉護已在西域建立了汗國,設立了小汗庭,疆域一直擴展至天山盡頭。出了天山有一大國,名喚波斯,地廣千里;再西去另有一大國,名大秦,其後繼者名曰拂菻,地廣數千里。此兩地都盛產葡萄美酒,天下聞名。西域釀酒的方法據說是從該國偷學而來,但只學了一點皮毛。」

    舒哥奏道「大可汗的大兒子痷羅跟隨使團去過大秦。那兒的人除了打仗便是飲酒作樂。他們不釀別的酒,只釀葡萄美酒。釀酒的技術被視為國技,秘不外傳。他們的房屋都是石頭砌的,城池高達數十丈,堅守幾十年都不能攻破。不過,他們不善於騎馬,只有步陣。雖然驍勇,機動靈活性卻遠遠不夠。」

    尉遲觀記起鬼谷宗書中關於大秦的記載,撫著虬髯道「大秦的步兵陣法很有特點,手執堅盾,布成方陣,足可以抵禦騎兵的進攻。我的前輩著有《步陣》一書,裡面有一章專門研究借鑑大秦帝國的步兵陣法。西漢時李廣的兒子李陵以此練兵,以區區數千人橫行大漠南北,匈奴人傷亡慘重,差點放棄最後的決戰。所以說步兵、騎兵各有優劣,關鍵在於用其所長,攻其所短。另外,兵器的優劣也是成功的關鍵所在。中國的弩機,射程遠、威力強,可以獨步天下。」

    舒哥不卑不亢地道「伯父誇大了步兵的作戰力。我突厥汗國在短短10多年裡橫掃柔然,建立了面積廣袤的汗國,全賴鐵騎之力。如果沒有鐵騎,是不可能在這麼短的時間內建立疆域如此遼闊的國家的。」

    大邏便滿嘴酒氣斥責道「你省的甚麼?也敢與尉遲先生爭辯。尉遲先生飽讀詩書、胸有韜略,又兼武藝高強,取上將首級如探囊取物,豈是你這無知小兒能比的?來,先生喝酒、吃肉,無須理會他。」

    尉遲觀擺手道「賢侄倒不是胡說,頗有幾分道理。突厥在區區十數年內建立如此功績,自然是發揮了突厥鐵騎靈活機動、來去如風的戰鬥優勢,這也因為突厥鐵騎沒有遇到一支穩如磐石、盾堅弩強的優勢步兵。打天下易,守天下難。在短短的時間內征服了廣袤的地區與數量眾多的部族,需要發揮文化與宗教的力量把他們聯結在一起,形成一個整體,方能保得長治久安。這需要大智慧。」

    舒哥直率道「中國向來文化昌盛,數百年來卻屢屢遭受你們瞧不起的夷狄的侵擾,以致於中原地區成了我們胡人的天下。我覺得,這正是漢人過於重視文化招引的禍端。」

    大邏便豪氣道「依你這種說法,中國的精美絲綢、文學典籍、兵書陣法、強弩堅盾,我們都不需要了?那我們何必捨生忘死、行軍打仗?胡說,胡說……」

    大邏便已有幾分醉意,說話時唾沫四濺。

    尉遲觀侃侃而談道「胡人擾亂中國,為何卻治理不好中國?江山和百姓難道是用來殺戮的嗎?漢人犯了輕武的過錯,而胡人卻犯了輕文的過錯,都是過錯,沒有甚麼誰優誰劣的道理。倒是胡人中出了一個前無古人的孝文帝,認識到祖宗只專意武略不修文教的不足,在各方面實施改革,作明堂、建太廟、正祀典,以儒學教化萬民,從而使國力強盛、百姓咸服,開創了北朝數十年穩定、繁榮的局面。現在的周,不過延續了魏的文治武功罷了!」

    舒哥頻頻點頭道「伯父說的觀點很是不同。我一直想學習中原的典章制度,可惜沒有找到好的老師。我就拜伯父為師,不知伯父意下如何?」

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